Brochure 3 de la Bonne Volonté Mondiale.
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La Bonne Volonté Mondiale travaille à l’établissement de justes relations humaines par l’utilisation du pouvoir de la bonne volonté.
TROIS PRINCIPES
Les erreurs et fautes des siècles passés, culminant avec la guerre mondiale et nos problèmes actuels, sont les résultats des erreurs et des fautes communes de l’humanité dans sa totalité. La reconnaissance de ceci conduira à l’établissement du principe de partage qui est vraiment nécessaire dans le monde aujourd’hui.
Il n’existe aucun problème et aucune condition qui ne peuvent pas être solutionnées par la volonté de bien. La bonne volonté nourrit l’esprit de compréhension et favorise la manifestation du principe de coopération. Cet esprit de coopération est le secret de toutes les relations humaines et l’ennemi de la compétition.
Il y a un lien de sang entre les hommes qui, une fois reconnu, dissout toutes les barrières et élimine l’esprit de séparativité et de haine. La paix et le bonheur de tout un chacun concerne cependant tout le monde. Ceci développe le principe de responsabilité et construit la fondation d’une juste action de coopération collective.
Ces trois principes sont les croyances de base des hommes et des femmes de bonne volonté et fournissent les motifs pour tout service et toute action. Ces trois vérités pratiques et scientifiques englobent les trois fondements de base et l’acceptation première de tous les serviteurs du monde. Elles ne sont contraires à aucune institution mondiale, ni gouvernement d’aucune sorte ou autorité religieuse. Elles sont innées dans la conscience de tous les hommes et évoquent une réponse immédiate. Leurs acceptations « guériront » les blessures internationales.
L’ÉNERGIE DE BONNE VOLONTÉ
Nous vivons une des plus importantes périodes de transition de toute l’expérience humaine. Cette transition est si générale qu’elle produit des changements dans tous les domaines des affaires et des idées humaines et qu’elle amène à des modifications fondamentales dans l’attitude des hommes envers la vie même. Nous modifions non seulement le monde physique, mais nous transmuons et remanions la qualité de nos désirs, et nous changeons profondément nos vues sur la science, l’éducation, la religion et le gouvernement, ainsi que celles sur l’amélioration sociale et la sécurité.
Toute période de transition est inévitablement une période de luttes et de difficultés, mais également de grande opportunité. Et puisque aujourd’hui la transition affecte la famille humaine entière dans toutes les parties du monde, c’est aussi un moment particulièrement opportun pour chacun de nous, La souffrance et les difficultés sont des phénomènes universels, mais la réalisation et les progrès humains empruntent toutes sortes de voies.
L’histoire de l’humanité est truffée de manifestations de cupidité, d’agressivité, d’égoïsme et d’ambition, et aucune race, nation ou groupe n’est vierge de tout motif de reproche. Entre les valeurs, les comportements et les manières de vivre égoïstes qui engendrent la haine, différents et séparations, d’une part, et les attitudes de bonne volonté, de compréhension, de coopération et de partage, d’autre part, le conflit devient plus aigu à mesure que l’humanité approche de la maturité. La lutte est longue et dure et son terme n’est pas encore en vue. Toutefois, des signes importants montrent que le bien doit triompher.
LE BESOIN DE BONNE VOLONTÉ
Bien des qualités et des énergies diverses se heurtent aujourd’hui dans la conscience humaine et ont des effets qui peuvent être aussi bien constructifs que destructifs. Pour progresser relativement en sécurité vers l’âge nouveau, l’énergie la plus nécessaire est la bonne volonté. Les plans les mieux conçus échouent si ceux qui les dressent manquent de bonne volonté les uns envers les autres. Sans bonne volonté, les conférences ne peuvent donner de résultats réels et durables. Un esprit de bonne volonté est une condition essentielle pour trouver la solution aux nombreux problèmes de l’humanité. La bonne volonté est le fondement commun sur lequel toutes les races et toutes les croyances peuvent s’entendre.
L’espoir repose sur le fait que la bonne volonté est beaucoup plus répandue dans le monde qu’il n’y paraît. L’esprit de bonne volonté est présent chez des millions de gens et suscite chez eux le sens des responsabilités. Les personnes de bonne volonté se rendent compte de leur nouvelle responsabilité au niveau mondial et s’efforcent d’en prendre leur part. Elles se préoccupent de plus en plus de l’ensemble; leur influence augmente, représentant ainsi une force positive. C’est sur cette croissance continue de la bonne volonté que repose l’espoir du monde. Elle représente chez les membres de tout groupe voué à l’avancement mondial du bien. C’est une force inutilisée n’ayant encore jamais été organisée à l’échelle mondiale.
Pour saisir l’occasion présente, il faut que les hommes de bonne volonté du monde entier accroissent leur compréhension de cette énergie dont ils sont détenteurs et qu’ils saisissent la façon de l’appliquer pratiquement dans le monde.
LA SIGNIFICATION DE LA BONNE VOLONTÉ
La bonne volonté est la première tentative de l’homme pour exprimer l’amour de Dieu, car elle est, à son niveau moins élevé, l’expression du véritable amour et celle qui est le plus facilement comprise. Il est temps que l’on cesse, du moins temporairement, de parler d’amour, amour du prochain, solution des problèmes par l’amour, et qu’à sa place on s’accorde à un niveau plus réaliste et plus pratique : celui de la bonne volonté. L’usage du mot amour dans les rapports de groupe ou les rapports nationaux est, pour beaucoup, dénué de sens. La bonne volonté a au contraire un sens et peut être comprise de tout le monde. La bonne volonté est à la fois une attitude et une énergie qui créent l’harmonie. La bonne volonté est l’amour en action.
Il est intéressant de noter que, selon le dictionnaire, le sens de «bonne volonté» tel que le comprennent aujourd’hui les hommes de bonne volonté, n’a jamais été clairement donné. Le Grand Larousse donne les définitions suivantes : bon sentiment, bienveillance, intention réelle de bien faire.
L’accent est plutôt mis sur l’aspect superficiel, c’est-à-dire sentimental. Pourtant la bonne volonté est une façon de « vouloir ce qui est bien et qui doit l’être ». Elle ne doit pas continuer à être comprise comme une bonté sentimentale ou négative, mais au contraire comme une force dont l’action est constructive, capable de réaliser un monde nouveau.
LE RÔLE DU MENTAL
La bonne volonté manque d’orientation si elle n’est pas contrôlée par la pensée. C’est cette dernière qui dirige et aide l’individu à distinguer entre le bien et le mal, à choisir entre le juste et le faux et à diriger l’énergie dans les voies voulues.
En fait l’énergie suit la pensée. C’est aussi vrai pour l’énergie de la bonne volonté, qu’en général on considère comme une impulsion affective et sympathisante, que pour tout autre genre d’énergie. Le mental est un meilleur support pour la puissance de la bonne volonté et de l’amour divin que ne l’est l’émotivité. Avant d’en avoir fait l’expérience, cela est difficile à croire car, comparé au sentiment, la pensée semble plutôt froide à bien des gens. On ne peut toutefois échapper personnellement à l’attraction qu’exercent les illusions, avant d’être passé du niveau de l’émotivité à celui, plus impersonnel, du mental.
Si la bonne volonté est d’autant d’amour réel que l’humanité peut exprimer au stade actuel de son évolution, son application, dirigée sagement par le mental, peut avoir un effet considérable dans tous les domaines des activités humaines.
« Un homme est tel qu’il pense en son coeur. » Voilà une autre expression de la vérité selon laquelle « l’énergie suit la pensée. » Des changements permanents dans la conscience humaine se produisent rarement de façon rapide. Ils résultent de la croissance et de l’application d’un plan, procédant d’une intention mentale déterminée. La pensée est en fait l’arme la plus puissante que nous ayons dans le monde aujourd’hui pour transformer les individus et l’humanité, pour créer et développer la bonne volonté et, éventuellement susciter l’aptitude à exprimer le réel amour. Ce n’est pas par hasard que l’amour a été défini comme étant « raison pure ».
FONDEMENT COMMUN DES PERSONNES DE BONNE VOLONTÉ
Tout travail est spirituel lorsque son motif est juste, lorsqu’un sage discernement y préside et lorsque la force spirituelle s’ajoute à la connaissance acquise dans le monde physique où l’émotivité et la pensée jouent leur rôle.
L’une des principales qualités des personnes de bonne volonté est leur attitude envers les problèmes les plus importants qui se posent actuellement à l’humanité, à savoir un grand sens des responsabilités pour aider à résoudre ces problèmes.
Ces personnes de bonne volonté se trouvent partout dans le monde, dans des groupements de toutes races et font partie de toutes les églises; elles sont actives dans tous les groupes politiques et économiques sans exception.
Aucun domaine de la vie ou de la pensée humaine n’est en fait privée de la présence créatrice d’harmonie, de gens de bonne volonté.
Les personnes de bonne volonté affiliées à des groupes particuliers, politiques, religieux, économiques, culturels et autres au sein de la famille humaine ne travaillent pas pour l’avantage de ces groupes aux dépens des autres. Quelles que soient leurs attaches les personnes de bonne volonté affirment :
- Leur foi en l’unité fondamentale de l’humanité, laquelle fait partie de l’unité de la planète entière et de la vie qui s’y trouve ;
- Leur foi en une fraternité mondiale réellement évidente, libérée des emprises du sentiment, de l’idéalisme et ou de l’aspiration mystique;
- La croyance que le besoin principal d’aujourd’hui est d’éveiller l’intérêt pour les forces de la lumière et de mobiliser les ressources des hommes de bonne volonté. Dès que cela sera accompli, les forces négatives et celles du mal perdront de leur emprise et de leur puissance dans les affaires humaines;
- Le besoin de l’innocuité dans le langage, les écrits et l’action. L’opinion publique doit être formée selon le principe de la non-séparativité et les esprits des hommes doivent être préparés aux changements de mode de pensée et aux façons de travailler propres à l’âge nouveau. L’innocuité n’est pas une attitude négative ou aimable et bienveillante; elle n’exclut pas la nécessité d’actions énergiques s’il en est besoin; c’est un état d’esprit ayant la bonne volonté pour motif de toute action.
- Une analyse mentale de préjugés concernant les problèmes humains, afin que toute solution soit dans l’intérêt du tout.
- Une fusion interne des objectifs qui reconnaît la valeur du travail de l’individu, ainsi que celui du vrai groupe, c’est-à-dire compréhension de groupe, interrelation de groupe et de bonne volonté de groupe.
- Par-dessus tout, les hommes de bonne volonté représentent la liberté fondamentale de l’esprit humain. Les hommes et les femmes de bonne volonté doivent rester libres pour penser, choisir et agir selon leur conscience propre, car chaque personne est différente. Il doit y avoir convergence de but et d’approche, mais on ne peut s’attendre à une uniformité.
La diversité peut inclure l’unité, sans toutefois provoquer le chaos. Le chaos est essentiellement dans la pensée des hommes. Par la claire vision de la pensée et de la bonne volonté, une relation juste et constructive peut être établie entre les différentes parties.
PROGRAMME D’ACTION
Une opinion publique éclairée, déterminée et focalisée est la force la plus puissante au monde. Elle n’a pas d’égale mais elle a été peu utilisée. La crédulité du citoyen moyen, sa prédisposition à accepter ce qui lui est proposé, si peu que cela lui soit formulé de façon convaincante, plausible et surtout par un témoignage partial, est une chose bien connue. La phrase bien tournée du politicien entraîné concentré sur son objectif égoïste, les arguments du démagogue à la langue de bois lorsqu’il développe une théorie qui lui est chère mais défavorable au public, le bavard péroquetant avec une cause ou une revendication personnelle, tous ont une audience enthousiaste.
La psychologie de masse, l’orientation des foules ont été utilisées à travers les âges pour des motifs vils, écartant les intérêts de l’humanité, parce que les hommes émotifs et peu pensants sont facilement ballotés d’une direction à l’autre. Cela a été utilisé plus souvent pour les buts égoïstes plutôt que pour des buts louables.
Cette réceptivité négative (qui ne mérite pas le nom d’opinion publique) peut être dirigée aussi facilement envers le bien qu’envers le mal, constructivement que destructivement. Un programme bien défini et sagement conçu, peut apporter le changement nécessaire et développer une opinion publique intelligente comme un des facteurs principaux de l’avènement du nouvel âge.
La tâche principale des hommes de bonne volonté est donc éducative. Ils peuvent intervenir avec cet esprit de bonne volonté, avec la connaissance adéquate, et produire une unité d’intention et une attitude qui pourront conduire à la solution des problèmes du monde. Lorsque les hommes de bonne volonté se rassemblent, quels que soient leurs partis politiques, leurs nations ou leurs religions, aucun problème n’est insoluble et peut donc être résolu pour le bien de tous. L’obtention de cette unité d’intervention et de cette attitude, est le travail principal des hommes et femmes de bonne volonté et non pas la présentation d’une solution toute faite.
L’esprit de bonne volonté peut exister même s’il y a des désaccords fondamentaux entre les différentes parties.
Le service de tout homme ou femme de bonne volonté peut être considéré sous trois angles principaux.
I. PRÉPARATION PERSONNELLE
Il est essentiel pour tous de réaliser que, en tant qu’individus, ils sont une partie intégrale et définie du tout et ce qu’ils ont donc une réelle sphère d’influence. Il est impossible d’effectuer un service utile si nous sommes oppressés par un sens de futilité et si nous ne sommes pas convaincus que ce que nous faisons à une réelle influence. Ensuite nous devons reconnaître qu’à moins de nous discipliner et de nous entraîner, nous ne pourrons tirer avantage des diverses opportunités de service qui nous sont proposées. Sur la base de ces deux reconnaissances, chaque homme et femme de bonne volonté peut planifier un programme simple et définitif pour accroître leur utilité, soit :
- Cultiver l’esprit de bonne volonté en soi-même et éliminer toutes les attitudes de haine, de préjudice, de parti pris et de critique. Le service, s’il n’est pas correctement motivé, est de peu de valeur.
- Entraîner la pensée pour être utile dans deux directions- en comprenant et en interprétant le monde des affaires et en atteignant le monde des idées créatrices et de l’inspiration. Tous les hommes et les femmes de bonne volonté doivent se familiariser avec ce qu’il se passe dans les domaines principaux d’activités humaines. Ils ont besoin d’une compréhension réaliste des problèmes majeurs que l’humanité doit résoudre et une reconnaissance des tendances majeures qui prédéterminent le futur.
Le monde moderne ne peut être compris sans se référer aux causes sous-jacentes qui ont créé la situation humaine actuelle. Ceci demande une étude consciente et planifiée, beaucoup de lecture et spécialement le développement d’une sage discrimination. De manière semblable, l’homme de bonne volonté doit développer la capacité de la pensée réflective et méditative, sans laquelle il est impossible de se brancher sur ce niveau de conscience d’où viennent des idées créatives et cette compréhension intuitive qui rendent possible la solution des plus difficiles problèmes humains; - Exprimer dans son service toute bonne volonté et compréhension qu’il possède. Nous ne pouvons apprendre à servir qu’en servant. Sans une certaine expression pratique, nos aspirations, intentions et idées restent théoriques. Elles doivent être testées dans la vie dans la lumière de l’expérience.
- Réorganiser nos vies de manière à ce que nous ayons le temps pour le service nécessaire. Un service efficace nécessite le sacrifice et l’habilité à choisir avec discrimination entre ce qui est essentiel et moins essentiel. Si vraiment nous désirons servir et être utile, il nous sera nécessaire d’ajuster le mode de notre vie afin d’avoir le temps disponible pour ce qui est réellement important. De nombreuses personnes agissent tout à fait inconsciemment au sujet du service selon leur impulsion du moment. D’autres voient le problème, mais ne voient pas comment ils trouveront le temps pour entreprendre le service désiré. Le plus souvent, il n’est pas possible de trouver de solution jusqu’à ce que l’on décide de mettre, quoi qu’il en puisse coûter, la vie de service au premier rang. Une fois cette inversion des valeurs réalisées, il devient possible de trouver des solutions.
II. LA VIE DE SERVICE
Quels que soit l’entourage, les circonstances ou la profession d’une personne, de nombreuses occasions se présentent où exprimer une vie de service. Le service est essentiellement l’expression spontanée du contact avec l’âme. Une des premières responsabilités des hommes et des femmes de bonne volonté est de faire face aux besoins humains et de créer une bonne entente à l’échelle mondiale, en commençant par le milieu et l’entourage immédiat. Les suggestions ci-dessous, forment la base d’un programme qui pourrait être le point de départ d’une utilité croissance dans la vie de toute personne de bonne volonté :
- Exposez, sans excès de crainte ou d’approbation, notre compréhension des affaires mondiales et des problèmes de l’humanité, que ce soit chez-vous, chez vos amis ou dans votre entourage. Considérez de telles discussions comme un service et persuadez-vous que votre intérêt et votre enthousiasme ne peuvent manquer d’avoir leur effet;
- Rassemblez si possible du monde dans le but de discuter des problèmes de cette période de transition et des principes qui doivent présider à l’avènement de l’âge nouveau, ou coopérer avec des personnes qui s’en occupent déjà. Considérez ces réunions comme une participation à la formation de l’opinion publique et comme un moyen d’aider à changer l’atmosphère mentale mondiale;
- Étudiez les objectifs, les méthodes et les techniques des divers groupes et organisations intéressés par différentes orientations du service mondial.
Vous ne les approuvez peut-être pas tous ou vous n’êtes pas d’accord avec leurs plans et modes de travail, pourtant tous sont nécessaires. Les différences parmi les hommes sont nombreuses, les races et leurs conditions propres sont très distinctes; les problèmes qui se posent à l’humanité demandent par conséquent d’innombrables types différents d’actions qui, tous, peuvent être utiles s’ils reposent sur une bonne volonté réelle et s’ils sont exempts de fanatisme. Dressez une liste de ces groupes et établissez au mieux de vos possibilités des rapports utiles et amicaux avec eux. Partout où il vous est possible de vous associer sincèrement aux objectifs et aux activités d’une organisation particulière, offrez vos services, en temps, énergie et argent pour le travail, quel qu’il soit, dont l’accomplissement est nécessaire; - Soyez spirituellement agressif, cherchez et tâchez de découvrir dans votre entourage les personnes de bonne volonté. Intéressez-vous à leurs activités et efforcez-vous d’obtenir leur collaboration dans votre propre sphère d’activités. Affermissez et développez de la même façon vos contacts avec des gens de bonne volonté dans le monde entier;
- Priez régulièrement et adjoignez à cela la méditation et la réflexion. Derrière la forme et la structure du monde se trouve son producteur, son auteur, l’énergie qui le motive, sa volonté centrale, son Créateur vivant. En priant, cherchez à atteindre cette volonté centrale, vous unissant ainsi à l’objectif divin que vous avez ressenti et identifiant votre volonté à la volonté divine;
- Trouvez deux autres personnes pour agir avec vous. Ce triple rapport possède une puissance unique. Toutes les écritures du monde rapportent que Dieu lui-même agit sous la forme d’une trinité et, dans sa sphère restreinte, l’homme de bonne volonté peut agir de même en trouvant deux autres personnes de même esprit pour former un triangle de bonne volonté, de lumière et de spiritualité commune. À leur tour, chacun des collaborateurs peut agir de même, et ainsi peut constituer tout un réseau mondial de bonne volonté;
- Quelles que puissent être les exigences de la personnalité, mettez de côté tout l’argent qu’il vous est possible d’économiser pour l’œuvre du service mondial. Le manque d’argent est aujourd’hui l’un des obstacles majeurs pour toute l’œuvre de la bonne volonté.
Ceci est la base, simple mais efficace, d’un programme d’action en faveur de la bonne volonté. Beaucoup de gens de bonne volonté travaillent déjà selon ces directives. Leur nombre peut rapidement augmenter. Dans notre propre participation, n’oublions pas de penser aux dangers du fanatisme et au besoin de discipline et de préparation personnelle. Il n’est pas difficile de dresser de grands plans peu réalistes pour le progrès et l’amélioration du monde et de chercher à imposer à d’autres, comme beaucoup le font, notre vision de ce que le monde doit devenir. Aujourd’hui il est toutefois surtout nécessaire d’avoir des personnes dévouées au service, prêtes à coopérer, sous l’influence de l’âme, au Plan divin tel qu’il cherche à s’accomplir.
III. CONDUITE DE LA BONNE VOLONTÉ
Les rangs des hommes de bonne volonté ont aujourd’hui besoin de chefs actifs. On peut facilement s’en rendre compte lorsqu’une personne capable et dévouée offre ses services et son temps à une organisation, car il arrive alors très vite qu’on la charge de responsabilités. Celles-ci sont tout aussi variées que les catégories des personnes qui offrent leur aide : organisateurs et administrateurs, instructeurs, conférenciers et animateurs de groupe de discussion, écrivains, enquêteurs, spécialistes de l’information et de la recherche, de même que les nombreuses personnes qui, sans avoir d’aptitudes spéciales, sont capables de maintenir un groupe vivant, créatif et tourné vers l’avenir.
Les personnes qui pressentent le besoin qu’il y a à travailler pour la bonne volonté et qui s’entraînent elles-mêmes pour des activités de service, trouveront devant elles de multiples occasions d’exercer leurs talents. Si l’on est capable et si l’on admet que le besoin est suffisamment grand, ce qui commence en tant qu’activité de loisirs peut alors devenir une tâche des plus absorbantes. Sous de nombreux aspects, le travail de bonne volonté devrait être de plus en plus en mesure de fournir des choix professionnels aux personnes prêtes à entrer dans la voie et à faire les sacrifices nécessaires à une vue consacrée au service mondial.
LA SCIENCE DES RELATIONS
On peut trouver une analogie entre le service envers l’humanité et le courant électrique. Le courant ne passe que lorsqu’il fournit de l’énergie à quelque chose qui se trouve en dehors de lui-même. L’égoïsme détourne la force aussi sûrement qu’un court-circuit et, s’il est trop grand, il peut tout aussi sûrement arrêter totalement l’écoulement de la force.
Quand la technique de la bonne volonté sera plus généralement comprise, son énergie commencera à se répandre et sa force à se faire plus puissamment sentir.
Chacun de nous est engagé dans un réseau complexe de relations individuelles, de groupes, de communautés nationales et internationales. On peut les appeler relations «horizontales», c’est-à-dire celle d’un homme avec son entourage et ses semblables. Ce système de relations horizontales est un moyen de contact, de communication et d’influence. C’est un transmetteur d’énergie à des niveaux différents : physique, affectif et mental. Vivant dans un monde en rapide évolution, ce système est constamment en mouvement et sujet à des changements.
La tâche de l’homme de bonne volonté est de manier sa place dans ce système ainsi que les forces et énergies se trouvant sous sa direction, de manière qu’elles aident è établir des justes relations humaines. On peut définir les justes relations comme étant celles qui favorisent au maximum la croissance évolutive de tous les individus et de tous les groupes à l’intérieur du système. L’énergie de la bonne volonté est le moyen fondamental et le plus important pour atteindre ce but.
Mais l’homme appartient également à un autre système de relation : le système « vertical » qui le lie aux niveaux des perceptions spirituelles, à Dieu et à l’univers. Le contact avec ce système-ci se fait par la connaissance et l’application de ce qu’il y a de plus élevé en soi-même. La prière, la méditation et la réflexion sont les principaux moyens propres à créer et maintenir la vie verticale de l’esprit.
La vie créatrice, incluant l’expression dynamique de l’âme ou la nature intérieure spirituelle dans le monde des relations humaines, exige un juste équilibre entre le système horizontal et le système vertical, entre les facteurs, objectifs et subjectifs. Le manque d’attention pour la vie verticale de l’esprit conduit, dans la vie de tous les jours, à des relations statiques, cristallisées et dénuées d’inspiration. Par contre, la concentration excessive dans ce domaine subjectif, en délaissant les occasions d’expression active dans le monde matériel, peut provoquer une stimulation excessive, des tendances aux illusions et aux rêveries, ou susciter des cas désastreux de fanatisme messianique qui ne se présentent que trop fréquemment chez les aspirants bien intentionnés mais manquant d’équilibre.
Le juste équilibre entre la vie verticale et la vie horizontale ne peut être atteint que par l’équilibre des forces de l’individu au sein de son propre être psychique.
Le symbole de cet équilibre, symbolisant également le but des hommes de bonne volonté du nouvel âge, est la croix grecque, à bras égaux. Une fois l’équilibre atteint le feu de l’esprit peut inspirer et imprégner le monde de tous les jours dans un système sagement ajusté de relations humaines.
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